Geração narcisista: um pedido de socorro ou um ato de reafirmação?

Na Teoria do Habitus, Pierre Bordieu afirma que, “a sociedade incorpora uma determinada estrutura social, de modo a naturalizá-la e reproduzi-la”. Diante disso, fica claro que, a atual geração está se moldando de acordo com o que a sociedade enxerga como bonito e aceitável, como já foi citado por Durkheim, “que o indivíduo é fruto do meio em que está inserido”. Com efeito, a má percepção interpretativa do corpo social contribui para uma geração narcisista que se desenvolve devido não só à carência popular por trás de um perfil nas redes sociais como também ao perigo de inflar o ego.

Nesse sentido, vale ressaltar a consequência que a carência possui na geração narcisista. Consoante ao que Émile Durkheim citou, o mundo onde o indivíduo está instalado o influencia constantemente e naturalmente. Nessa perspectiva, o sujeito que usa o meio social como busca de aprovação e atenção, tende a desenvolver uma dependência aos colegas de internet para simplesmente suprir a necessidade incessante em receber amor do outro. Assim, o desconhecimento da verdadeira realidade permite a construção de uma ilusão de compaixão das demais pessoas para o indivíduo. Dessa forma, medidas são necessárias para alteração desse ilusório comportamento.

Por conseguinte, o aumento no ego se dá pela negligência da geração narcisista. Durante a fase de crescimento de uma criança, por exemplo, alguns pais tem a necessidade de elogiar cada mínima ação do filho de modo exagerado, gerando um efeito indireto na criança de achar que é melhor que os outros. Assim, problemas como, deixar de se dedicar o suficiente por acreditar que já é boa demais, pode acontecer. Desse modo, urge a extrema demanda de mudanças à isso.

Constata-se, portanto, que a manipulação comportamental através da geração narcisista deixe de ser realidade. Nesse sentido, cabe ao corpo social, por meio da diminuição do julgamento próximo, uma auto-fiscalização para deixar de utilizar esse pensamento raso e incerto para ser aceito socialmente. Essa iniciativa tem a finalidade de propor um uso racional e único de amor próprio, contrariando o pensamento de Bordieu, ao citar que, o povo incorpora e reproduz a estrutura social do determinado lugar em que está inserido.