Guerra entre Rússia e Ucrânia: impactos do conflito no Brasil e no mundo

O filósofo Thomas More, em sua obra “Utopia”, apresenta uma sociedade perfeita, a qual é caracterizada pela ausência de mazelas socias. No entanto, ao se analizar o contexto da atualidade, nota-se uma oposição ao texto sobredito, já que a Guerra entre Rússia e Ucrânia compromete a harmonia não apenas na comunidade brasileira mas em todo o mundo. Diante disso, têm-se um problema formentado não só pela insuficiência governamental, mas também pelo individualismo.

Em primeira análise, nota-se a insuficiência governamental como um fator à problemática. Nessa perspectiva, Thomas Hobbes em seu livro “Leviatã”, defende a obrigação do Sstado em proporcionar meios que auxiliem o progresso no corpo social. Contudo, as autoridades competentes rompem com essa conformidade, haja vista que cada vez mais os fatores ficam mais críticos, principalmente movimentando a economia brasileira e dificultando as exportações. Logo, é inaceitável que a situação perdure na corporação brasileira, caso contrário, trará mais consequências prejudiciais para a sociedade.

Ademais, vale ressaltar o individualismo como outro fator que corrobora com a problemática. Segundo a filósofa existencialista Simone de Beauvior, “O mais escandaloso dos escândalos é que nos habituamos a eles”. Nesse contexto, o silenciamento sofrido pela minoria acaba não reivindicando por melhorias no que diz respeito às escolhas feitas pelas autoridades sem pensar nos prejuízos para a população, o que colabora com a normalização do problema. Nessa lógica, é inadmissível que essa situação perdure na sociedade, haja vista que é nociva para o desenvolvimento do país.

Em suma, são necessárias medidas para tal problemática. Para isso, a ONU - organização das nações unidas - deve organizar palestras com as autoridades com a finalidade de promover a paz entre os países para assim, diminuir os conflitos e trazer melhor qualidade de vida a todos, fazendo com que essa grande problemática se dissolva com os anos.