Intolerância e discurso de ódio contra minorias

Enviada em 16/06/2019

As minorias não são, necessariamente, uma parte pequena da sociedade, a sua definição vai de encontro, pois, a falta de privilégios (que, normalmente, outros grupos têm). Diante disso, os grupos minoritários ainda sofrem com a intolerância e com o discurso de ódio. Assim, a causa do problema se mostra ligada ao preconceito inerente à sociedade e, além disso, as suas consequências são prejudiciais.

A priori, a forma como a sociedade é fadada a crescer com o preconceito enraizado se mostra prejudicial. John Locke, filósofo inglês, expõe na sua teoria da tábula rasa que os indivíduos nascem como uma folha em branco e adquirem valores baseados nas suas experiências de vida. Consequentemente, a teoria lockeana deixa claro que a criação recebida por uma pessoa interfere nas suas convicções, o que pode explicar a origem da intolerância. Dessa maneira, a escola e a família são os principais eixos de mudança, pois são formadores de caráter.

Além disso, dever-se-á observar o que o ódio causa, tendo como plano de fundo a sociedade. Nesse sentido, Sartre diz que o homem é condenado a ser livre, porém a liberdade não dá o direito para as pessoas desrespeitarem umas as outras. Assim, a falta de respeito (ou até mesmo a intolerância) interfere nas relações sociais, uma vez que afasta as pessoas pelas suas diferenças.

Portanto, para que as minorias vivam uma realidade mais distante do ódio, é necessário que o Legislativo crie leis específicas para cada grupo, desde artigos para punir atitudes racistas, até os que previnam crimes homofóbicos. Isso poderá ocorrer por meio da ajuda resultante da união de ONGs defensoras da Declaração Universal dos Direitos Humanos, com a finalidade de diminuir as consequências negativas da intolerância e do discurso de ódio. Além disso, a Escola — juntamente com a Família — deve repensar nos seus princípios educativos, a fim de formar jovens mais instruídos. Assim, a “parte pequena da sociedade” poderá crescer em voz e representatividade.