Intolerância e discurso de ódio contra minorias

É importante avaliar que o Art.5º da Constituição Federal expõe que todos são iguais perante à lei, garantindo liberdade, segurança, igualdade e entre outras coisas. É de entendimento geral que nem tudo o que é garantido por lei, é cumprido; para Karl Marx, os detentores do meio de produção seriam aqueles que disseminariam as desigualdades provenientes de dominações sociais. Ressaltando a modernidade tardia e Habermas é possível assimilar entendimentos e estreitar dúvidas sobre a situação das minorias. Dessa forma, propagar o conhecimento é o ideal para amenizar a questão de intolerância e discurso de ódio contra minorias.

A princípio, o cenário do século XIX foi importante para que o filósofo e sociólogo Karl Marx construísse uma série de argumentos que viessem elevar o proletariado convocando-o a estabelecer seu local de ação e fala. Para Marx, a desigualdade social está relacionada ao acesso aos meios de produção, sendo, as ideologias elaboradas pelas classes dominantes visando à manutenção e reprodução das relações de dominação. É possível averiguar que tal argumento é totalmente visível em tempos atuais, onde grandes empresários e personalidades prestigiadas  disseminam ideologias como padrões de vida.

Convém acrescentar, que vivenciando a modernidade tardia, o sucesso da sociedade industrial produz efeitos colaterais e riscos, podendo destacar a existência de minorias e de todo um discurso de ódio hodierno. Consoante com Habermas, a comunicação é essencial para que a pluralidade social seja entendida e respeitada. A Impessoalidade das leis e as garantias da proteção das liberdades individuais seriam como caminho ao debate plural.

Em síntese, a sociedade apresenta uma vasta multiplicidade de etnias, classes, culturas, histórias e entre outros elementos, disseminar o entendimento dessa multiplicidade através da educação é essencial para formar indivíduos que não hajam de acordo com suas ignorâncias, assim, minorando a intolerância e o ódio que causam diversos e árduos empecilhos sociais.