Intolerância e discurso de ódio contra minorias

No artigo 5 da Constituição Federal, diz que todos indivíduos são iguais perante a lei sem distinção de qualquer natureza. No entanto, a prática deturpa a teoria, uma vez que se observa a intolerância e discursos de ódio contra as minorias, na atual sociedade. Diante disso, cabe analisarmos a principal consequência de tal postura negligente para sociedade.

As crianças crescem ouvido o que é certo ou errado e a partir disso criam uma concepção do mundo, isso vem de famílias na qual possuem uma forte crença e valores definidos, onde definem qualquer forma de ser pensar fora do padrão está errado. Dessa forma,  elas buscam defender suas ideias muitas vezes com ódio alheio. Isso é refletido no discurso de ódio um tipo de violência verbal, e a sua base é a não-aceitação das diferenças, ou seja, a intolerância.

É necessário, ainda, salientar os dois tipos intolerância as visíveis e invisíveis como impulsionador dos discursos de ódio contra minorias. Nesse contexto, na intolerância visível os atos são facilmente percebidos como preconceituosos ou discrimina-tórios, têm um alvo explícito é feita de maneira direta.Já na intolerância invisível é um comentário ou expressão, que muitas vezes passam despercebidos por aqueles que não sentem na pele esse tipo de preconceito.Contudo, a intolerância é a ausência de disposição para aceitar pontos de vista diferentes.

Infere-se, portanto, que ainda há entraves para garantir a solidificação de políticas que visem à construção de um mundo melhor. Destarte, o Governo deve fiscalizar e aplicar leis mais rigorosas para indivíduos que desrespeitarem a lei do artigo 5 da Constituição Federal, promovendo a igualdade sem distinção. Segundo Paulo Freire, a educação transforma as pessoas, e essas mudam o mundo. Logo, o Ministério da Educação deve instituir, nas escolas, palestras ministradas por psicólogos, que discutam o combate a intolerância conta minorias a fim de que esse tecido social se desprenda de certos tabus para que não viva a realidade das sombras, e saia da caverna de Platão.