Limites entre estética e saúde

A estética pode ser definida como harmonia das formas e/ou das cores, beleza. Isto posto, há dois caminhos relacionados ao assunto: a filosofia da arte, relacionado a uma estética objetiva, baseada em conceitos de Aristóteles e Platão; e a beleza subjetiva, própia do indivíduo, sendo esta a vertente mais direcionada para o ser humano enquanto pessoa una. Dito isto, no Brasil a pressão estética é danosa porquê não respeita o individualismo e acarreta problemas de saúde. Primeiramente, para o filósofo John Locke no estudo da natureza o ser humano é livre, não havendo dependência da vontade de outros.

Portanto para o pensador britânico, a subjetividade está presente no estado inerente da natureza humana mas a convivência em sociedade induz ao objetivismo, e a massificação das opniões acerca de tudo, não excluindo-se a beleza. Nesse sentido, as propagandas são essenciais para criar na mente humana uma ideia de padrão estético.

Ademais, outro fator negativo da homogienidade do que é belo são as doenças geradas, uma vez que ao tentar se encaixar nos padrões vigentes existe á chance de desenvolver patologias, como: a bulemia. Esse transtorno é caracterizado por uma alimentação compulsiva seguida de métodos para evitar o ganho de peso. Desse modo, segundo Adriano Segal, diretor de Psiquiatria de Transtorno Alimentar da Associação Brasileira para o Estuda da Obesidade e da Síndrome Metabólica, 5% da população mundial é afligiada por este mal.

Por conseguinte, é de suma importância que o gorveno federal por intermédio do Ministério da Educação (MEC) promova campanhas nas redes sociais e palestras no ambiente escolar sobre os assuntos de Subjetividade da Beleza e Perigos da Busca pela Estética Perfeita por meio da contratação de influenciadores digitais, conhecidos por dialogar melhor com a mocidade, sendo o objetivo acabar com a pressão estética sobre as gerações mais jovens. Ainda sobre o papel do MEC, este seria responsável por repassar essas medidas para as Secretarias de Educação Estaduais e fiscalizar o cumprimento das mesmas. Logo, com a tomada destas ações, é possível que deixemos a filosofia da arte com o seu objetivismo para o meio acadêmico, enquanto que as pessoas terão a oportunidade de exercer a sua liberdade de natureza como proposto por Locke.