Linchamentos virtuais: o que motiva os atos e a gravidade desse comportamento na sociedade atual

´´Não são as crises que mudam o mundo, mas sim a reação social diante delas´´. Essa afirmação, atribuída ao sociólogo Zygmunt Bauman, figura como um contraponto à conduta passiva da sociedade diante dos linchamentos virtuais, já que é justamente o comportamento de habitualidade frente ao problema que consolida a carência de meios para suprimir essa situação de adversidade. Nesse sentido, não só a inobservância do poder político, como também a falta de empatia aprofunda essa obstáculo.

Diante desse cenário, é necessário destacar a forma como parte do Estado costuma lidar com os linchamentos virtuais. A respeito disso, Gilberto Dimenstein, em sua obra ´´Cidadão de Papel´´, afirmou que a legislação brasileira é ineficaz, visto que, embora aparenta ser completa na teoria, muitas vezes não se concretiza na prática. Prova disso é a escassez de políticas públicas satisfatórias voltadas para essas pessoas que são castigadas de maneira massiva pelo público internauta, tendo em consideração os sérios prejuízos que esses indivíduos sofrem por serem lembrados constantemente de suas ações de forma deprimente. Desse modo, depreende-se que os sistema político é deficitário quando se trata do corpo social.

Ademais, a falta de empatia da parte dos indivíduos é um fator determinate para a permanência do problema. Nessa perspectiva, o filósofo Byung-Chul Han, citou que o século xxi é dominado por uma sociedade do desempenho, em que a individualidade é extremada em detrimento do altruísmo. Nesse panorama, os sujeitos, imersos em si mesmo, não enxergam os reais desafios e cicatrizes deixados pelos linchamentos virtuais e no que isso ocasiona a longo prazo na vida particular dos que é duramente criticados pelos seus opressores. Dessa forma, os brasileiros, envoltos dessa lógica, negam a óbice deixando-a passível de resolução.

Infere-se, portanto, que os linchamentos virtuais precisa ser revista no país. Dessa maneira, cabe à sociedade, por meio do Ministério da Justiça, promover programas de combate a crimes de injúrias pela internet. Tal ação deve discorrer na mídia social e em locais onde esse empecilho seja persistente, a fim de estimular uma sociedade mais empática. Somente assim, esse problema será gradativamente erradicado e o pensamento de Bauman ficará em suas reflexões.