Moradores de rua no Brasil: uma questão social

Segundo Jonh Locke, filósofo contratualista moderno, o Estado tem para com os cidadãos a responsabilidade de assegurar direitos à propriedade privada, a saúde e segurança. Entretanto, o capitalismo tecnológico, atrelada à população líquida brasileira, refuta e ideia de Locke, com o Estado responsável por salvaguardar à moradia e ascende os impasses dos moradores de rua no Brasil.

Cabe destacar, em primeira análise, os reflexos do capitalismo tecnológico. Nesse sentido o raciocínio de Marx com o ‘‘o capitalismo gera seu próprio coveiro’’, torna-se pertinente, visto que a automatização das industrias reflete diretamente nos índices de desemprego, segundo a Istoé, 30% dos moradores de rua, encontram-se nessa situação em virtude do desemprego. Essa conjuntura, invalida a próprio artigo 5 da constituição brasileira, na qual prevê moraria aos brasileiros. Dessa maneira, fica clara o paradoxo do novo modelo produtivo, na qual alavancou a produção e os índices de sem teto.

Vale salientar, de mesmo modo, a noção de liquidez injetada na população brasileira. Segundo Bauman, a ideia de liquidez surge com o soerguimento do individualismo, nos quais as pessoas substituem o coletivo. Nesse contexto, sob a ótica dos moradores de rua, é evidente o descaso dos brasileiros, em que marginalizam e excluem-os socialmente, o que pode desencadear no sem teto o sentimento de angustia existencialista. Desse modo, os moradores de rua dificilmente conseguem sair dessa condição, em função do desamparo social.

São imprescindíveis, portanto, estratégias públicas para contornar os problemas que levam o indivíduo a morar na rua. Por isso, cabe à esfera governamental, investir em moradia pública, com políticas de inserção, como empregabilidade em postos públicos, por meio da Constituição, na qual exige a moradia. Além do mais, há a necessidade de leis que limitem a automação das empresas, com fim de reduzir o desemprego e por conseguinte reduzir os índices de sem teto no Brasil.