Novas formas de totalitarismo na era tecnológica.

Jhon Stuart Mill, filósofo utilitarista, com seu conceito “Princípio da maior felicidade”, argumentava que a ação moralmente certa é aquela na qual maximiza a felicidade para um maior número. Paralelamente, apesar das novas tecnologias serem de grande serventia, a sua aplicação na sociedade atual, reflete no comportamento dos indivíduos e, muitas vezes, preza em dominá-los. Assim, deve-se avaliar a influência do poder e do lucro e, também, as consequências geradas por sua dominância.

A princípio, em função do capitalismo, a população busca cada vez mais instruir na humanidade seus conceitos e, juntamente, com eles buscar poder e rendimento. Consoante ao filósofo Karl Marx, em uma sociedade capitalista, tornam-se todos capitalistas. Nesse sentido, a procura por lucro forma sobre as pessoas, parâmetros que são supridos pelas novas tecnologias, na qual instigam nos hábitos e costumes das pessoas. Desse modo, ao contrário do conceito de Jhon Stuart, os indivíduos ficam submetidos e presos aos novos preceitos.

Em segundo plano, as novas formas tecnológicas, têm uma elevada influência consecutiva na dominação da sociedade. Nesse viés, o filme “Divergente”, retrata um futuro distópico da cidade de Chicago, onde as pessoas são separadas em grupos e, a busca pelo poder de um desses, tenta dominar a cidade com o uso de tecnologia. Analogamente, os novos meios de comunicação e interação social, tem um papel importante na atualidade, mas o seu uso dominativo influencia na vida das pessoas, nas quais ficam cativos e sofrem com consequências dessa dominação.

Portanto, faz-se necessária a atuação do Ministério da Educação, por meio de verbas governamentais, crie campanhas midiáticas, por exemplo, nas redes sociais, televisivas e radiofônicas, com o objetivo de instruir a sociedade sobre os efeitos negativos que as novas tecnologias geram em seus hábitos, para que não sejam influenciados. Posto isso, será possível diminuir essa grande incidência dominativa e, ademais, construir a felicidade, da mesma forma que o “Princípio da maior felicidade”.