Novas formas de totalitarismo na era tecnológica.

No livro “Admirável mundo novo”, Aldous Huxley apresenta um futuro distópico, em que as pessoas, divididas em castas, se encontram totalmente controladas pelo governo. Sob o ideal de felicidade e estabilidade, essa nova ordem social, embora bem-sucedida, priva seus habitantes da real cultura e condiciona o senso crítico da sociedade. Em paralelo à ficção, a contemporaneidade já apresenta pontos em semelhança ao romance, uma vez que o avanço na tecnologia e a superficialidade das relações pessoais se apresentam como possíveis aspectos de uma nova forma de totalitarismo, o qual atua não por meio do ódio ou da força, mas pelo controle social de forma velada.

Em primeira análise, com a segunda e a atual terceira Revolução Industrial, os laços de empresas e empregados mudaram. Por exemplo, no filme “Tempos Modernos” de Charles Chaplin, o empregado a frente da linha de montagem é considerado parte da engrenagem, e como uma máquina, só se é esperado dele que “aperte parafusos”. Dessa forma, a tecnologia apesar de acelerar os processos de produção, condiciona os trabalhadores a labutar funções simplificadas, ocasionando na perca do ímpeto crítico-social, e em cosequência, escravizando-os com base em desejos e necessidades que só se suprem por meio da compra de produtos ou equipamentos. Logo, o indivíduo se encontra preso em um processo de trabalho inexpressivo e subordinado a esse atual sistema capitalista.

Outrossim, com a urgente necessidade de compra, surge a superficialidade nas relações pessoais. Uma vez que, o bom convívio com as demais pessoas depende diretamente do status que se é apresentado frente a sociedade, propagada hoje principalmente por meio das redes sociais. Pois de acordo com a teoria da “Modernidade Líquida”, de Zygmunt Bauman, a sociedade entrou em um estado de lógica do consumo, em que as pessoas não são mais julgadas pelo que são, e sim pelo que compram. Assim, a necessidade do consumismo como meio de alcançar o bem-estar social corrobora diretamente para a superficialidade das relações entre pessoas e instituições, facilitando para governantes obterem o controle das massas, em que estes, auxiliados pelo condicionamento crítico da sociedade, podem atuar de forma maléfica, priorizando seus interesses em detrimento do bem comum.

Portanto, urge a necessidade de se reverter esse quadro. Logo, cabe ao Ministério da Educação incluir à disciplina de sociologia o tópico: “Pensamento crítico na sociedade moderna”. Por meio da apresentação de palestras e filmes tratando esse tema, com posterior exercício de produção textual referente aos pontos abordados. No intuíto de aflorar nos jovens a iniciativa do senso crítico para abordar temas relevantes na atualidade, aguçando-os para questionar os  padrões vigentes, e preparando-os para se proteger de possíveis novas formas de totalitarismo.