O carnaval como símbolo da nacionalidade brasileira no século XXI

“É necessário fazer uma análise histórica para a realização da compreensão de um povo”.A partir da observação do antropólogo Franz Boas,infere-se que, na contemporaneidade brasileira,ao analisá-la por um prisma evolutivo,ainda é vigente a valorização do carnaval como símbolo da nacionalidade brasileira.Dessa forma,essa tradição cultural persiste intrinsicamente ligado ao país,seja pelo fator lucrativo no ramo turístico,seja pelo mundo imaginário de liberação da sociedade.

Em primeira análise,vale ressaltar que problemas na gestão do país corroboram com uma falsa socialização do carnaval.De acordo com o filósofo alemão Karl Marx,em sua obra “O Capital”,para compreender os hábitos de uma determinada sociedade,tem-se que primeiro estudar o seu sistema econômico.A partir disso,observa-se que o carnaval é uma ferramenta de grande impacto na economia,no que se diz respeito a obtenção de lucro.Em contrapartida,essa festa está cada vez mais aristocrático,tendo com por exemplo,a venda de abadas e camarotes caríssimos,além da quantia exorbitante paga pelas prefeituras ao trio elétrico,fazendo com que seja uma festividade nada democrática.

A  posteriori,é relevante destacar o despreparo do corpo social em diferenciar liberdade com libertinagem.Conforme o filósofo Rousseau," O homem é produto do meio em que vive".Em consonância com a assertiva,é indiscutível que o carnaval gera na sociedade um sentimento identitário e que libera estresse e tensão do cotidiano,mas ao mesmo tempo,essa tradição cultural está muito ligada a liberação que traz como consequência doenças,como DST, e o exagero com bebidas alcoólicas, tornando o álcool um bem inerente a sociedade, no qual também é notório o desejo de imediatismo das pessoas em ter prazer momentâneo mas que não substitui o despreparo em superar logo após os dias de carnaval o desprazer, que é duradouro.

Por fim,o Estado,responsável em garantir os direitos individuais de todos, deve reduzir os gastos no carnaval, por meio de políticas públicas,que possa investir em construções de moradias e doações de mantimentos,como cestas básicas, a fim de garantir um destino mais eficiente dos gastos para a sociedade.Ademais, os sistemas educacionais devem orientar seus alunos,por meio da promoção de palestras que instigam o senso crítico,com a finalidade de inibir a libertinagem,quanto ao prazer momentâneo,e assim transferir valores e formar cidadãos mais conscientes.