O carnaval como símbolo da nacionalidade brasileira no século XXI

A construção da nacionalidade brasileira é um processo que se inicia, desde a chegada da Corte portuguesa, em 1808, até os dias atuais com o processo de Impeachment da Presidente Dilma Rousseff. Nesses cinco séculos, presenciou-se a independência do Brasil, a Guerra do Paraguai, a Proclamação da República, o desbravamento das fronteiras pelos Bandeirantes, o envio de tropas brasileiras durante a primeira e segunda Guerras Mundiais, o processo de redemocratização, que pôs fim ao longo período de ditadura militar, e a promulgação da primeira Constituição verdadeiramente democrática, em 1988.

Nacionalidade é algo que se constrói historicamente, ou seja, é um processo, no qual a sociedade civil se identifica a partir de uma cultura, língua, símbolos nacionais, e identidade de pertencimento a uma só nação. Desse modo, é possível se falar que o carnaval é representativo da nacionalidade brasileira, uma vez que traz consigo todos esses elementos reunidos e que identificam o povo brasileiro como uma nação singular, no plano internacional. Entretanto, apesar dessa representatividade cultural, o carnaval assumiu características comerciais, e até de exclusão social, uma vez que somente uma elite branca e endinheirada usufrui do “verdadeiro” carnaval, deixando de fora a grande massa de desafortunados, em geral, pretos, pardos e mulatos, ou seja “o povão”.

Por fim, a construção histórica do carnaval como elemento caracterizador da nacionalidade, esbarra no que hodiernamente se compreende como exploração comercial e excludente da maioria da população. Isso reflete um grave problema de desigualdade social e de renda, na medida que evidencia de forma escancarada a separação entre privilegiados e desafortunados econômicos. A superação desse problema econômico-social só é possível garantindo a toda população o amplo acesso aos bens culturais, conforme preconiza a Constituição de 1988, como um direito fundamental. Para esse mister, deve-se garantir o amplo acesso do povo a programas de inserção social.