O culto à padronização corporal no Brasil

A tela renascentista “O Nacimento de Vênus”, feita por Sandro Botticelli, retrata o processo de criação da deusa da beleza e do amor que, a partir de um viés de proporcionalidade, busca a idealização do corpo, sobretudo, feminino.  Nesse sentido, apesar do hiato temporal, percebe-se que a conjuntura brasiliense exala nuances do cenário do século XIV, a saber, pelo culto à padronização corporal.  A partir desse contexto, é imprescindível analisar a origem dessa problemática, bem como seu impacto no tecido social.

É válido destacar, em primeiro plano, que a uniformização  do viés de beleza possui como motivação uma ótica predominantemente capitalista. Isso porque a base da opinião individual é, de forma majoritária, moldada pela elevada incidência da publicidade que, ao divulgar os ditames da “última moda”, acaba por tornar vendálvel procedimentos e produtos estéticos.  Nesse ínterim, ao tomar como base o pensamento do sociólogo francês Pierre Bourdieu, para quem a linguagem corporal é marcada pela distinção social, que coloca a forma de representação – como o vestuário e os  cuidados com a beleza – como o mais importante modo de diferenciação dos demais sujeitos, o corpo passa a ser objetificado e distante de uma representação autêntica do indivíduo.

Outrossim, tal questão acarreta, como reverberação social,  a consolidação de uma cultura que induz supressão de características pessoais. Esse fator ocorre à medida que o viés de valor pessoal é, recorrentemente, pautado na imagem, atrelada à necessidade de aceitação social, o que gera uma naturalização do estético, em detrimento da indiferença do genuíno. Seguindo essa linha de raciocínio, o médico psicanalista Sigmund Freud afirma que uma pessoa, quando inserida em um determinado grupo, tende a revogar suas singularidades, a fim de assimilar atributos predominantes do local em que se encontra.  Por concequência, há uma falsa concepção de felicidade, uma vez que ela depende do objetivo - por vezes, inalcançável - de perfeição.

Mediante o exposto, urge que providências sejam implementadas para a resolução do problema. Sendo assim, compete à Secretaria de Comunicação Social (Secom) promover simpósios propagados por meios midiáticos, como internet e televisão, e redigidos por psicólogos e especialistas na área da antropologia. Tal ação tem como finalidade instigar o a reflexão no tocante à relação mercantil por trás do ideário de beleza, bem como sensibilizar a sociedade brasileira no que tange à naturalização de um padrões em detrimento da pluralidade dos indivíduos.Almeja-se, com essa ação, supressão das nuances hegemônicas do século XIV, evidenciadas na obra de Botticelli.