O culto à padronização corporal no Brasil

Enviada em 23/10/2021

De acordo com o filósofo grego Platão, a cognoscência humana limita-se ao imperfeito, sendo, seu oposto, exclusivo ao plano das ideias, inalcançável por intermédio dos sentidos. Dessa forma, ao objetivar o lucro, a industria estética impõe uma padronização corporal egocêntrica e inteligível, a qual torna-se palpável mediante, apenas, o consumo de seus produtos. Assim, mostra-se necessária uma análise crítica acerca dos fundamentos teórico-sociais associados à tal prática.

Convém salientar, primariamente, a mutabilidade e dinamicidade cultural como alicerces dessa manipulação histórico-social. Nessa perspectiva, segundo o pensador empirista John Locke, o intelecto humano, a partir do nascimento, assemelha-se à uma tábula rasa, a qual passa por um constante processo de remodelação. Assim, em paralelo à análise empírica lockeana, observa-se que, devido à acentuada abrangência dos meios de comunicação e midiáticos, a concepção individual faz-se moldada por um ideário capitalista interessado no benefício egocêntrico, o que impossibilita a contrução de um imagético individualizado.

Ademais, faz-se indispensável apontar a massificação comportamental como fator perpetuante à problemática. Dessa forma, a Escola de Frankfurt, influente corrente filosófica alemã do século XX, evidencia a universalização comportamental como estratégial mercantil direcionada à padronização do consumo. Logo, para facilitar a produção industrial em massa, cria-se um indeário corporal, alcançável, apenas, por intermédio de produtos previamente estabelecidos. Consequentemente, o ser vê-se, inconscientemente, distanciado do exercício pleno de sua liberdade de pensamento.

Torna-se nítida, portanto, a intrínseca relação entre os meios de comunicação e a institucionalização de uma arquético corporal pré-moldado. Dessa forma, o Estado, por meio de reformas normativas, mortra-se no papel de restringir a atuação das mídias, desvinculando-as das áreas relacionadas à saúde humana, para que, assim, o individualismo estético torne-se uma realidade socialmente alcançável.