O culto à padronização corporal no Brasil

Desde a Grécia Antiga se tem observado o culto aos padrões corporais de beleza. No Brasil contemporâneo, o culto à padronização corporal se amplificou através do elevado consumo de redes sociais, trazendo consequências extremamentes graves e preocupantes para a sociedade. Tal situação urge uma atuação incisiva de instituições formadoras de opinião e Estado para reverter esse quadro.

Com efeito, o consumo das mídias sociais se relaciona diretamente com o culto à padronização corporal, tendo em vista que, nas redes sociais o corpo é tido como objeto de consumo, exigindo das pessoas a busca do ideal de corporal para se atingir a felicidade plena, mesmo que necessite de cirurgias estéticas prejudiciais à integridade física para atingir esse obejtivo. Em consonância com o pensamento do sociólogo Zygmunt Bauman, pode-se considerar que as redes sociais são uma armadilha.

Além disso, o culto à padronização corporal trouxe grandes problemas de saúde pública para a sociedade, uma vez que, a busca do ideal de corpo a partir de métodos questionáveis, como os diferentes tipos de dieta divulgados nas redes sociais e na mídia, provocou o aumento no número de casos de distúrbios alimentares, tendo como exemplo anorexia e a bulimia.

Desse modo, urge uma atuação do Poder Público, através do Ministério da Saúde com o objetivo de criar centros de atendimento para tratar as pessoas com disúrbios alimentares decorrentes da busca por padrões de beleza. Além disso, é necessário uma atuação conjunta de Estado e imprensa socialmente engajada para criação de campanhas publicitárias sobre a importância dos diferentes tipos corporais e da prevenção de distúrbios alimentares. Por fim, é necessário que instituições formadoras de opinião, como escolas e universidades, realizem palestras educacionais sobre os problemas do culto à padronização corporal, com o fito de conscientizar a população sobre seus maleficíos. Assim, o culto à padronização corporal no Brasil pode ser combatido, atingindo o bem estar social.