O impacto dos influenciadores digitais na formação dos jovens

Desde o Iluminismo, entende-se que uma sociedade só progride quando uma pessoa se mobiliza com o problema da outra. No entanto, quando se observa o impacto dos influenciadores digitais na formação dos jovens no Brasil, verifica-se que esse ideal iluminista só é constatado na teoria e não desejavelmente na prática e a problemática persiste intrinsecamente ligada à realidade do país. Nesse sentido, é necessário que subterfúgios sejam encontrados a fim de resolver esse inercial impasse.

É importante ressaltar, em primeiro plano que segundo o filósofo grego Aristóteles, a política deve ser utilizada de modo que, por meio da justiça, o equilíbrio seja alcançado na sociedade. De maneira análoga, é possível perceber que, no Brasil, há uma desequilíbrio na informação de jovens, favorecendo o aumento de influências digitais o qual rompe essa harmonia, haja vista que influenciadores generalizam informações, induzindo jovens à acreditar em um ideal distante da realidade .

Outrossim, destaca-se a quantidade de dados dos usuários depositados na internet como impulsionador do problema. De acordo com Durkheim, o fato social é uma maneira coletiva de agir e pensar dotada da exterioridade, generalidade e coercitividade. Seguindo essa linha de pensamento, observa-se que com os avanços da internet, influenciadores tem acesso aos dados dos jovens, tornando direto a indução de condutas voltadas para o interesse do influenciador.

É evidente, portanto, que ainda há entraves para garantir a solidificação de politicas que visem à construção de um Brasil melhor. Como já dito pelo pedagogo Paulo Freire, educação transforma as pessoas, e essas mudam o mundo. Logo, o Ministério da educação (MEC) deve instituir nas escolas, palestras ministradas por psicólogos, que discutam os cuidados que os jovens devem tomar ao disponibilizar informações pessoais na internet e a prática da leitura para não generalizar informações, a fim de que o tecido social se desprenda de certos tabus para que não se viva a realidade das sombras, assim como na alegoria da caverna de Platão.