O indígena brasileiro em foco na atualidade

A obra Casa-Grande e Senzala elaborada pelo sociólogo Gilberto Freyre visa demonstrar a importância do índio para a constituição de traços culturais brasileiros. No entanto, apesar de compor um símbolo nacional, os indígenas encontram-se desvalorizados devido à mazela do Estado para garantir seus direitos e a prevalência de sua cultura.

Primeiramente, é válido apontar que, a conjuntura social capitalista prioriza os lucros, e tal fator reflete-se negativamente sobre os índios. Desse modo, cabe enfatizar a construção da Usina Hidrelétrica de Belo Monte instalada com a finalidade de obter retorno financeiro, mas sem preocupar-se com os recursos naturais, moradia e modo de vida indígenas prejudicados por conta disso. Em segundo lugar, vale ressaltar os constantes conflitos agrários entre produtores rurais e nativos, visto que estes desejam garantir a sobrevivência e permanência de sua tribo, enquanto aqueles buscam expandir seu capital. Sendo assim, o índio sofre demasiadas agressões e tem de se destinar aos centros urbanos cujas condições são inadequadas, afinal, conforme a sua cultura é necessária a possibilidade do extrativismo para manter-se.

Nesse contexto, convém considerar o período da colonização brasileira responsável por colocar a cultura portuguesa sobre a indígena por meio da catequização. De maneira análoga, o imperialismo cultural baseado no eurocentrismo é presente na sociedade contemporânea e apresenta-se com preconceito às línguas e rituais concebidos pelo nativos. Desse modo, um processo de aculturação é ocasionado e importantes aspectos constituintes do Brasil são perdidos devido a grande influência do homem branco ainda predominante sobre às diferentes tribos.

Cabe evidenciar, portanto, a necessidade de melhorias a fim de permitir condições plenas aos símbolos da nação. É preciso a ação da FUNAI (Fundação Nacional do Índio) em consonância ao Ministério da Cultura e Educação para implementar na grade curricular matérias destinadas ao ensino da linguagem e dos elementos culturais indígenas ministradas por antropólogos, e também, é necessário que a Fundação Nacional do Índio com o apoio dos cidadãos cobrem do poder Judiciário a garantia dos direitos aos nativos, principalmente as suas terras, sem que haja a interferência dos proprietários rurais. E desse modo, gerar-se-á uma sociedade que coloca em prática a valorização de um elemento identitário brasileiro conforme defendia Freyre.