O indígena brasileiro em foco na atualidade

A literatura indianista do século XXI, no Brasil, popularizou a figura do índio romantizado e símbolo de herói nacional. Entretanto, a sua valorização limitou-se apenas a esfera literária, uma vez que a realidade indígena sempre fora oposta a esse contexto. Diante disso, a histórica negação dos direitos culturais desses povos, somado às perdas territoriais, constituem em agravantes da problemática do índio no Brasil.

Primeiramente, no que se refere aos aspectos históricos, o passado recente dos povos indígenas no Brasil tem sido marcado pela violação de seus direitos individuais. A política falha de demarcação de terras indígenas, expõe seus territórios a constantes alvos de, não só extração ilegal de recursos, como também, interesses de latifundiários. A exemplo disso, o Parque do Xingu, nos últimos anos, foi cercado por fazendas de soja, transformando o parque em uma “ilha verde de floresta”. Esse cenário reflete o etnocentrismo, ou seja, a cultura do branco se sobressaindo à cultura dos índios.

Essa escassez de políticas ameaça a sobrevivência dos costumes indígenas na medida em que sofrem processos de desconstrução da sua imagem. Sob tal ótica, um deles é o de aculturação devido ao contato com outros indivíduos, seja por garimpeiros locais ou visitantes, retirando deles traços significativos de cultura e se adaptando a ela. Ademais, as disputas territoriais, por vezes, geram conflitos violentos e morte, intimidando a expectativa de conservação daquela população.

Isso acontece, por exemplo, no filme “Tainá – Uma aventura na Amazônia”, em que a índia Tainá tenta defender a floresta de caçadores, é perseguida e tem de se mudar para uma vila distante. Assim, um grande desafio brasileiro, é resguardar a alteridade indígena para que todos possam viver como cidadãos, tal qual assegura a Constituição. Para tanto, o governo, por intermédio da Fundação Nacional do Índio (FUNAI), é responsável por promover e proteger os direitos indígenas por meio da demarcação de suas terras, prestando assistência diante de disputas judiciais e garantindo políticas de proteção aos grupos isolados. É preciso, também, defender a diversidade cultural das tribos e certificar de que recebam educação escolar. Dessa forma, a cultura indígena voltará ao patamar de respeito e valorização que possuía na literatura indianista, porém ambientando a realidade.