O lixo e a sociedade de consumo no Brasil

Em “O Auto da Barca do Inferno”. Gil Vicente, o pai do teatro português, tece uma crítica ao comportamento vicioso do século XVI. Fora da ficção, o Brasil do século XXI demonstra as mesmas conotações no que se refere a sociedade do consumo exagerado e o lixo decorrente da mesma. Nesse contexto, percebe-se a configuração de um grave problema, em virtude da falta de debate e das questões socioculturais.

A princípio, a ausência de debate caracteriza-se como um complexo dificultador. Nesse sentido, Djamila Ribeiro explica que é preciso tirar uma situação da invisibilidade para que soluções sejam promovidas. Porém, há um silenciamento instaurado na sociedade do consumo, visto que pouco se fala sobre o excesso de dejetos resultantes do consumo desenfreado, tratando o tema como algo supérfluo. Assim, urge tirar essa situação da invisibilidade para atuar sobre ela, como defende a pensadora.

Além disso, outra dificuldade enfrentada são as questões socioculturais. Sob esse viés, Durkheim pontua que o fato social é a maneira coletiva de pensar. Por essa ótica, é possível perceber que a comunidade do consumo é fortemente influenciada pelo pensamento coletivo, uma vez que, se as pessoas crescem inseridas em um contexto social globalizado, em que o indivíduo é inserido no meio social por meio de seu poder aquisitivo, a tendência é adotar esse comportamento também, o que dificulta a resolução do problema.

É evidente, portanto, que tais entraves precisam ser solucionados. Logo, é necessário que as prefeituras, em parceria com o Ministério da Educação, proporcionem a criação de oficinas educativas, a serem desenvolvidas nas semanas culturais dos colégios estaduais. Esses eventos podem ser organizados por meio de atividades práticas, como dramatizações, dinâmicas e jogos, de modo a proporcionar a visulização do assunto, além de palestras de sociólogos que orientem sobre o lixo e a sociedade de consumo para os jovens e suas famílias, com embasamento científico, a fim de efetivar a elucidação da população sobre o tema. Dessa forma, talvez, o universo da obra de Gil Vicente permanecerá apenas na ficção.