Os desafios da inclusão de pessoas com autismo no Brasil

Na literatura brasileira, Machado de Assis retratou a discriminação contra os deficientes em sua obra realista Memórias Posthumas de Brás Cubas, cujo protagonista se apaixonou por uma mulher “enrugada”, mas não se casou com ela por deficiência. Hoje em dia, muitas pessoas com doenças neuropsiquiátricas também coletam de exclusão social. Por isso, o desafio do Brasil de incluir os autistas é baseado na desinformação e no preconceito. Além da falta de qualificação profissional educacional adequado, o Brasil se configura como Trauma Social.

Em primeiro lugar, uma falta de informação acerca do autismo constitui um dos principais entraves para a inclusão dessas pessoas na sociedade. Destarte alguns avanços na área científica, pouco se sabe sobre essa doença, o que acarreta uma alienação sobre o assunto. Em vista disso, tudo aquilo que é desconhecido causa medo e, como consequência, tem-se a dificuldade de inserir essas pessoas na sociedade, uma vez que a falta de informação leva ao preconceito e à discriminação. Além disso, apenas em 1993 o autismo foi incluído na Classificação Internacional de Doenças da Organização Mundial da Saúde, segundo dados da USP em 2018, o que corrobora a falta de conhecimento sobre o assunto. Portanto, é preciso criar mecanismos que objetivem uma informação do corpo social, para, assim, possibilitar a inclusão desses cidadãos.

Além disso, a falta de competências técnicas dos funcionários da escola também é um dos alunos para a educação e socialização das crianças com autismo. Segundo Aristóteles, o ser humano é uma espécie de existência social, e a vida social é essencial para que os que desejam alcancem e busquem a felicidade. Nesse sentido, a participação de pessoas com transtornos do espectro do autismo é fundamental para a manutenção do bem-estar social. Uma educação de qualidade que promova o desenvolvimento dessas pessoas pode minimizar o impacto da doença, capacitá-los e torná-los adultos sociáveis ​​e integrados à comunidade.