Permanência do "pão e circo" no Brasil

Enviada em 25/03/2024

Aldous Huxley defende: “Os fatos não deixam de existir só porque são ignora- dos”. Tal perspectiva é verificada na permanência do “pão e circo” na comunidade brasileira, pois mostra como a população é bombardeada por situações que visam gerar lazer, mas escondem a realidade. Nesse sentido, observa-se um delicado problema, que tem como causas a influência midiática e a busca por prazeres instantâneos.

Sob esse viés, aponta-se como um fator determinante a influência da mídia no panorama. Para o professor Afonso Albuquerque, a mídia brasileira é considerada o quarto poder e deve ser vista de maneira conceitual. Consoante a isso, essa máxima pode ser verificada no “pão e circo”, visto que, a mídia é um dos maiores informantes no século XXI e deve alertar a sociedade sobre os perigos de consumir conteúdos que não contam a verdadeira realidade, para que o problema não perpetue no ambiente brasileiro.

Ademais, ressalta-se que a busca por prazeres momentâneos também influencia fortemente a problemática. De acordo com Haja Jonas: “Os avanços tecnológicos podem aprofundar, ainda mais, os problemas sociais já existentes”. Uma vez que, grande parte da população brasileira prioriza a felicidade momentânea, isto é, o anseio da sociedade por viver o agora, esquecendo-se das consequências que poderão surgir no futuro, faz com que a mesma tenha uma grande contribuição na questão da permanência do “pão e circo” no país.

Portanto, é urgente uma intervenção pontual. Para tanto, a mídia de massa, cuja função é conscientizar e informar a população, criar reportagens sobre a necessidade da diminuição da permanência do “pão e circo”, a fim de informar seus impactos e consequências de modo que conscientize a comunidade brasileira e para que façam o consumo de um conteúdo saudável e verdadeiro. Tal ação pode, ainda, ser feita por influenciadores digitais para que chegue em mais pessoas. Somente assim, o que Aldous Huxley defende, não se concretizará mais na nação verde-amarela.