Permanência do "pão e circo" no Brasil

No final no século XV, enquanto as primeiras embarcações portuguesas desembarcavam na costa brasileira, o filósofo italiano Nicolau Maquiavél finalizava na Itália aquele que seria tido como um dos livros mais influentes da história, ‘‘O Princípe’’. Com um intuíto de expliacar como chegar e se manter-se no poder de um povo, utilizando estratégias como “Pão e Circo” utilizada até os dias de hoje.

Após o declinínio da república romana, Otávio Augusto, o primeiro imperador da Roma, percebeu que ao promover atrações de entretenimento como batalhas de gladiadores e comida gratuita ao seu povo, conseguia desviar a atenção da população acerca de problemas existentes naquela sociedade, como a atual tirania do Estado, e a execução em praça pública daquele que o confrontasse. Constatado pela nobreza a sua efetividade quando percebido que durante as semanas seguintes aos eventos a população antes agitada tresloucadamente, agora segue de maneira mais pacífica, facilitando o controle do povo pelo imperador.

Além disso, o problema persiste na sociedade atual, porém de maneira cada vez mais “maquiavélica” e elaborada. Problemas crônicos na sociedade brasileira como corrupção, tentativas de golpes são facilmente manipulados pela midía com a promoção de eventos gratuitos e de escala global, sendo a Copa do Mundo de Futebol o maior exemplo. Ademais, um efeito colateral dessa política, consiste na romantização da pobreza, onde o cidadão influenciado pelos grandes canais de comunicação - sendo essa função destinada à internet - possui uma visão de mundo deturpada, acredita na fantasiosa meritocracia e contenta-se com sua atual situação, se mantendo um refém das decisões do Estado.

Portanto, conclui-se que para o entrave seja resolvido cabe a Secretária de Comunicação Social (SECOM) com o devido apoio do Ministério da Educação (MEC) promover em escolas de comunidades carentes a implementação de políticas sociais, com a intenção de instigar o senso crítico desde o inicio da formação acadêmica para que que ao afrontar quaisquer situação de interesse perverso o cidadão consiga desprender-se do senso-comum e analisar com um olhar crítico e investigativo dimunuindo assim cada vez mais a manipulação do povo.