Perspectivas e desafios da educação a distância no Brasil

A partir da época das Revoluções Industriais, a internet vem ganhando espaço no cotidiano do cidadão brasileiro. Pensando nisso, o método de educação à distância (EAD) foi criado, visando a inclusão de diversas pessoas com rotinas aceleradas e algumas regiões no país que não possuem um ensino público presencial de qualidade. Assim, a EAD é positiva, embora nem sempre ela atinge a todos que ela propunha.

As perspectivas da EAD, estão relacionados à ideia de proporcionar uma melhor educação para aqueles que vivem em locais, cujo ensino público não é bom ou para quem possui uma rotina muito agitada. Dessa forma, o método de educação à distância proporciona um bom ensino para quem não tem, por um preço acessível, e também ele se adequa às diferentes rotinas, uma vez que o sujeito pode escolher quando ele irá assistir às aulas. Ademais, o Ensino à distância, faz com que a pessoa se torne mais autônoma e responsável por suas escolhas, já que, para a EAD funcionar, ela dependeria desses quesitos.

Por outro lado, a EAD possui defeitos gravíssimos. Além de não conseguir substituir totalmente o ensino presencial, uma vez que não há o contato entre professor e aluno, ela depende, muitas vezes, da internet como meio de acesso. Segundo dados do “EXAME Abril”, embora tenha se popularizado em 2017, ainda assim, em 2018, um terço dos domicílios brasileiros não possuíam esse acesso. Desse modo, a EAD, que deveria ser inclusiva, não consegue atingir a todos.

Portanto, cabem ao Governo Federal e as empresas de telecomunicações, acelerarem o processo de disponibilização da rede em todo o território nacional por meio de subsídios e investimentos, assim o método atingiria seus objetivos quanto à inclusão.  Outrossim, cabe ao Ministério da Educação junto com os professores do EAD, debaterem sobre a possibilidade de disponibilizarem um canal de contato presencial para aqueles que assim desejarem ou necessitarem. Dessa maneira, o EAD se tornaria um método promissor e mais eficiente.