Perspectivas e desafios da educação a distância no Brasil
Enviada em 31/10/2019
De acordo com a teoria da maioridade do filósofo Immanuel Kant, o homem atinge a autonomia da sua vida racional, tornando-o independente intelectualmente. Analogamente à essa teoria, o ensino à distância exige que o aluno administre o seu rendimento educacional. No entanto, esse encontra desafios como: a falta de acesso à internet e de ferramentas tecnológicas em algumas regiões do Brasil e o capitalismo.
Em primeiro lugar, cabe pontuar que a ausência de acessibilidade a conteúdos digitais prejudica o rendimento de muitos jovens. O ensino à distância tem a finalidade de garantir o aprendizado mais dinâmico por intermédios tecnológicos. Entretanto, esse método tornou-se desvirtuado no país, uma vez que o acesso à informação não é disponível para todos, como na região Nordeste. Nesse sentido, o intuito do programa não é cumprido e torna-se ineficaz no Brasil.
Ademais, é fundamental abordar o capitalismo para exegese do tema. De acordo com o filósofo Maquiavel, o homem possui tendências a ser individualista e egoísta, de modo a dispor-se, apenas, de seus interesses. Dessa forma, instituições educacionais de nível superior viram o estudo à distância apenas como uma forma mercantilizada, obtendo lucro em detrimento desses cursos e desconsiderando a qualidade do ensino.
Torna-se evidente, portanto, que medidas devem ser feitas para garantir que o Brasil consiga aderir o ensino à distância de forma igualitária e com qualidade. Para isso, é mister que o governo possibilite o acesso à informação em regiões precárias, através da implantação de redes de internet nessas áreas e também de centros informáticos gratuitos, a fim de tornar esse tipo de ensino igual para todos. Além disso, o Ministério de Educação deve promover melhorias nesse tipo de sistema em instituições privadas, através da fiscalização dessas, com o intuito de qualificar esses cursos. Só assim, tratando causas e minimizando efeitos, será possível que os jovens atinjam a sua maioridade de Kant.