Políticas públicas e acordos internacionais: o papel do mundo no combate às mudanças climáticas

Em 1516, o filósofo Tomas More teve grande notoriedade na literatura mundial com a sua obra “Utopia”, na qual o autor cria uma ilha imaginária que se destaca pela ausência de infortúnios, ou seja, um lugar perfeito, harmônico, sem criminali- dade. Contudo, fora do parâmetro ficcional, observa-se que, infelizmente, essa fá-bula contrasta com contexto social vigente do país, visto que as mudanças climáticas são evidentes cada vez mais. Dessa forma, é notório que fatores como o precário sistema educacional brasileiro como também o posicionamento do Estado diante desse infortúnio têm contribuído para esse cenário.

A principio, observa-se que o modelo educacional brasileiro é conteudista, nesse sentido, mecanizado. Essa forma de ensino, segundo o educador Paulo Freire, estimula apenas a competividade entre os estudantes. Desse modo, o conceito de cidadania e participação social deixa a desejar na formação educacional dos jovens brasileiros, os quais, ausentes de uma educação que estimule o pensamento crítico, acabam, muitas vezes, não dando a atenção necessaria a esse quesito, visto que as mudanças climáticas são um contexto importante a ser ressaltado no modelo educacional.

Em segundo plano, o posicionamento do Estado também cumpri papel relevante para as causas negativas das mudanças climáticas pois, apesar de haver na Costituição Federal de 1988 o direito ao livre arbítrio, muitos individuos fazem o uso dessa lei de forma inadequada, praticando atos que enaltecem o favorecimen-to das mudanças climaticas.

Fica evidente, destarte, a necessidade que indívíduos e instituições públicas cooperem para mitigar com os efeitos das mudanças climáticas. Para isso, o ministério relacionado ao tema deverá, junto as escolas, desenvolver projetos educacionais nos ensinos médio e infantil, como a semana da luta contra as mudanças climáticas, com estudos de casos e peças teatrais que possa conscientizar os jovens a sair desse mundo fictício, assim como dizia o filósofo Tomas More.