Possíveis impactos da reforma brasileira do Ensino Médio

Em 1976, o mundo conheceu uma das obras mais relevantes para a história

recente: o “Dicionário de política” , em que Norberto Bobbio afirma ser do Estado a

garantia da educação a todos. Entretanto, os impactos da reforma brasileira do Ensino Médio impedem que a população brasileira vivencie o direito descrito por Bobbio, o que representa grave problema. Com efeito, para solucionar o impasse, há de se combater a omissão estatal, bem como fortalecer a dignidade humana.

Diante desse cenário, John Locke — conhecido como pai do liberalismo — entendia que a população deveria confiar no Estado, que, por sua vez, garantiria direitos aos indivíduos. Ocorre que, no Brasil, as autoridades são incapazes de praticar a ideologia de Locke, já que as consequências do novo Ensino Médio não tem sido tratadas com a devida importância. Nesse sentido, a ausência de prioridade estatal se justifica pela exclusão de disciplinas importantes para instigar o senso crítico dos educandos: filosofia e sociologia.

Ademais, somente a valorização de um ensino igualitário fará a dignidade

humana se tornar uma regra no Brasil. Sobre isso, antes da Revolução Francesa, alguns indivíduos não eram merecedores de serem tratados com respeito e permaneciam excluídos de direitos básicos, o que mudou com o surgimento do Iluminismo. Todavia, a população brasileira ainda não experimenta todos os benefícios assegurados no século XVIII, uma vez que a reforma do Ensino Médio nos moldes em que se apresenta, contribui ainda mais para a desigualdade social.

Depreende-se,portanto, que para garantir os benefícios previstos desde a Revolução Francesa é impreterível que as escolas — responsáveis pela transformação social — devem estimular a população a solicitar melhorias em relação aos impactos da reforma do Ensino Médio. Tais ações deverão ocorrer por meio de projetos pedagógicos, como aulas e palestras capazes de mobilizar o Estado e a sociedade. Essa iniciativa terá a finalidade de garantir os direitos descritos por Bobbio e de levar o Brasil a experimentar, de fato, a dignidade humana.