Preconceito Linguístico

Na ideologia do célebre gramático, Evanildo Bechara, o falante deve ser poliglota na própria língua. Essa questão se destoa das atitudes do preconceito linguístico. Desse modo, urge estabelecer como fatores desse desafio social, a cultura do preconceito bem como, a ineficácia das políticas públicas.

Em primeiro plano, é válido afirmar que a intolerância é um imbróglio, que desvaloriza o dialeto de grupos sociais. Nesse viés, é válido referenciar o filósofo Voltaire, na sua obra Tratado sobre a Tolerância, ao constatar, que que o ser humano encontra dificuldade para aceitar o que destoa do que julga ser ideal. Dessa forma, percebe-se que a ausência de investimentos econômicos igualitários entre as regiões corrobora para o sentimento de superioridade como a exemplo  do sulista e do nordestino.   . Nesse contexto, cabe citar como vítimas do preconceito linguístico moradores da zona rural e da região nordestina. Assim, compreende-se a necessidade da reformulação dessa atitude descriminatória.

Outrossim, cabe citar as falhas governamentais no tema proposto. Nessa conjuntura, cabe referenciar a filosofa alemã Hannah Arent, ao elucidar que as políticas públicas devem ser inclusivas. Essa noção, potencializa interpretar que é dever do Estado garantir igualdade aos cidadãos. Entretanto, não é isso que se evidencia com o preconceito linguístico que constrange e exclui alguns cidadãos brasileiros, já que são destinadas frases e atitudes pejorativas a esse grupo. Logo, percebe-se a necessidade dos municípios assegurarem o que garante os direitos dos brasileiros.

Infere-se, portanto, a solução desse impasse. Nessa lógica, para que isso ocorra é necessário que o Ministério da Educação em parceria com as escolas crie cartilhas lúdicas lúdicas e aulas didáticas que incitem o respeito as diversidades linguísticas com a finalidade de reduzir a intolerância dialética. Além disso, é necessário que o Estado em parceria com o Orgão Legislativo crie uma lei contrária a prática do preconceito linguístico. Com o intuito de reduzir as amarras culturais do período colonial.