Preconceito Linguístico

Na Grécia Antiga, a fala e a habilidade de se expressar eram consideradas as mais importantes manifestações da natureza humana, pois elas se originam da razão. No mundo contemporâneo, entretanto, a situação se deforma e a língua passa a ser utilizada como instrumento de poder social nas mãos dos mais favorecidos: a sociedade, por si, criou o preconceito linguístico, e a norma culta do português virou sinônimo de status social, sendo exclusiva das classes altas.

Em primeiro momento, a capacidade de se comunicar é um dos bens mais preciosos que o ser humano possui. Na dialética de Sócrates, por exemplo, as palavras tem o poder de esclarecer os conhecimentos e alcançar a verdade das coisas. Nesse contexto, a língua é para os homens instrumento de conquista e de persuasão em um mundo onde os mais fortes e preparados sobrevivem. Assim, aquele que é dotado de conhecimentos de linguagem, bem como o uso adequado da norma-padrão do idioma, consegue ascender socialmente de maneira mais fácil se comparado a alguém cujo vocabulário não seja o mais aceito.

Desse modo, com o português culto concentrado nas mãos dos mais favorecidos, ocorre a marginalização de quem se expressa por meio de gírias e que possui muitos vícios linguísticos. Apesar de todas essas variantes da língua não serem problema, tendo em vista que elas fazem parte da riqueza cultural e social de um idioma, a sociedade em geral não acredita, ou não quer acreditar, que a beleza do português é justamente sua diversidade, e sem ela não existiria identidade cultural do povo brasileiro.

Os preconceitos linguísticos, portanto, existem e surgem exatamente pela falta de conhecimento, por parte das pessoas, sobre o assunto. Dessa forma, cabe aos centros de ensino, como escolas, organizarem aulas, por meio de plataformas de videochamadas - já que a maioria teria mais acesso por elas - para ensinarem que a língua é composta tanto pela norma-padrão quanto por gírias e expressões idiomáticas, e que seus usos não torna ninguém melhor do que ninguém.