Preconceito Linguístico

Em 1955, João Cabral de Melo Neto escreveu a obra ´´Morte e Vida Severina´´ e objetivou promover a valorização dos falares regionais e sociais marginalizados na sociedade da época. Entretanto, mesmo depois de décadas o objetivo do escritor modernista ainda se mostra distante, na medida em que o preconceito linguístico se perpetua e representa grave problema a ser desconstruído pelos cidadãos e pelo Estado.

Diante desse cenário, é fundamental que a sociedade não discrimine as variações linguísticas como, por exemplo as falas dos nordestinos que são ridicularizadas, principalmente, pela mídia e grupos de outras regiões. Além disso, pessoas que moram capitais acham que sua forma de falar é sublime à fala dos indivíduos do campo. No entanto, esses seres que não obtiveram ensino de qualidade, acabam sendo humilhados com palvaras de indiferença e pena quando se pronuciam diante dos mais cultos.

Ademais, no Brasil a intolerância à forma de falar é algo muito notório. A respeito disso, sabe-se que a Constituição federal de 1988, em seu art. 5º, dispõe que todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza. Contudo, os frequentes casos de implicância à lingua mostram que os indivíduos ainda não experimentam esse direito na prática. Com efeito, um diálogo entre a população, com palestras sobre o combate ao repúdio à fala é a medida que se impõe.

É evidente, portanto, que há entraves para que as variações linguísticas tenham pleno poder de percorrer o país. Dessa maneira, é preciso que as escolas façam abordagens mais profundas desse tema, por meio do ensino, como nas aulas de português, de todas as variantes existentes na lingua, para que quando as etnias se encontrem se tratem com respeito. É imprescindível, também, que o Estado em parceria com a mídia garantam a inclusão dessas pessoas na sociedade sem distinção, por intermédio de projetos e campanhas, com personagens sem esterioripar a sua maneira de falar, a fim de que todos tenham a sua dignidade humana preservada e , em breve, a regra deixe de ser uma utopia.