Preservação do patrimônio histórico cultural brasileiro

Na obra o “Espirito das leis”, Montesquieu enfatizou ser preciso analisar as relações sociais existentes em um povo para, assim, aplicar as diretrizes legais e abonar o progresso coletivo. No entanto, ao observar a Preservação do patrimônio histórico cultural brasileiro, certifica-se que a teoria do fllósofo diverge da realidade tupiniquim contemporânea, haja vista a ineficácia de políticas públicas que garantem a preservação adequada, fato o qual impede a ascensão do Estado brasileiro. Com efeito, é imprescindível enunciar os aspectos socioculturais e a insuficiência legislativa como pilares fundamentais da chaga.

É importante considerar, antes de tudo, o fator grupal. Conforme Jurgen Habermas, a razão comunicativa - ou seja, o diálogo - constitui etapa fundamental do desenvolvimento social. Nesse ínterim, a falta de estímulo ao debate, todavia, coíbe o poder transformador da deliberação e, consequentemente, ocasiona destruição ao patrimônio histórico a qual leva as pessoas a perderem o sentimento de pertencimento no lugar que vivem. Dessa forma, com o fito de dirimir o revés, ações precisam ser executadas pelas autoridades competentes.

Ademais, merece destaque, também, o quesito constitucional. Segundo o filósofo Jean-Jacques Rousseau, os cidadãos cedem parte da liberdade adquirida na circunstância natural para que o Estado garanta direitos intransigentes. A concepção do pensador, entretanto, contrasta a temático, visto que o patrimônio histórico guarda um acervo de memórias, as quais reside a história de um povo, uma cultura e com o crescimento urbano da população tem levado a substituição do patrimônio histórico. Destarte, discorrer criticamente a problemática é o primeiro passo para a legitimação do progresso sociocultural habermasiano.

Entende-se, portanto, a temática como sendo um obstáculo intrínseco de raízes culturais e legislativas. Logo, a mídia, juntamente com o apolo do Ministério das Comunicações, por intermédio de programas televisivos de grande audiência, irá discutir a respeito do assunto, apresentar visão crítica e orientar os telespectadores. Em adição, investimentos em políticas públicas a fim de que se preserve o patrimônio histórico cultural. Dessa forma, com a deliberação de Habermas e a justiça de Rousseau, a sociedade terá seu papel social concretizado, como enfatiza Montesquieu.