Subnutrição e a sua relação com a má distribuição de alimentos
Enviada em 17/10/2020
A Constituição Federal de 1988 é um marco aos direitos dos cidadãos brasileiros, por garantir liberdades civis e os deveres do Estado. Entretanto, os direitos da alimentação que proporciona ao indivíduo viver de maneira digna nem sempre é concedido, principalmente em países subdesenvolvidos. Nesse sentido, vale ressaltar que o problema não é só a falta de acesso ao alimento, mas também a necessidade de empatia do Estado com os grupos minoritários.
Em primeiro lugar, a população pobre costuma ser mais frequente em países em desenvolvimento que não possuem um planejamento adequado, o que facilitou a desigualdade social. Assim, a Primeira República Brasileira foi marcada por um liberalismo excludente, pois, os direitos eram ocultados da sociedade, e em maior parte só eram garantidos a sociedade elitista. Dessa forma, é notável a situação de miséria das minorias no Brasil, em que a agricultura de subsistência e programas sociais são a única saída para a população necessitada combater a fome.
Ademais, é preciso uma reeducação no sistema sobre a maneira que é tratada a alimentação no Brasil. Com isso, de acordo com Allan Kardec, influente educador francês, a educação quando bem compreendida na sociedade é a chave do progresso moral. Dessa forma, o papel do Estado é melhorar as condições de vida dos cidadãos, o que colaboraria para o crescimento econômico do país, traria mais empregos e diminuiria a estratificação social.
Portanto, medidas são necessárias para esse problema. Urge que o Ministério da Economia invista em programas sociais, em que esses iriam abrigar e alimentar a população mais pobre, para conseguir dar uma nutrição adequada as minorias, como forma de diminuir as mortes por fome no Brasil. Além disso, a mídia deve incentivar a doação de alimentos para creches e povoados que vivem em pobreza, para conceder aos indivíduos seus direitos, a fim de buscar uma sociedade que visa ao bem-estar coletivo. Assim, a educação trará prosperidade, como constatou Kardec.