Violência no trânsito em debate no Brasil

Sofrimento. Medo. Dor. Essas são algumas palavras-chave que caracterizam a questão da violência no trânsito brasileiro, uma vez que essa problemática afeta milhares de motoristas e pedestres e segue sem alcançar o apelo necessário para ser resolvida. Nesse contexto, percebe-se a configuração de um grave problema de contornos específicos, em virtude da formação familiar, bem como pelo individualismo.

A princípio, a ausência de uma base familiar sólida caracteriza-se como um complexo dificultador. Nessa perspectiva, de acordo com o sociólogo Talcott Persons, a família é uma máquina que produz personalidades humanas. Sob essa ótica, a problemática do comportamento imprudente e violento no trânsito apresenta-se como um pensamento passado de geração em geração, o que dificulta seu extermínio por forças externas. Evidencia-se, portanto, a necessidade de discutir, em âmbito familiar, o comportamento do indivíduo no trânsito e como alterar essa mentalidade.

Além disso, a falta de empatia com o próximo é outra dificuldade enfrentada. Nesse sentido, o filósofo Zygmunt Bauman, em seu livro “Modernidade Líquida”, defende que a sociedade moderna é fortemente influenciada pelo individualismo. Nessa lógica, é possível perceber a tese do autor na sociedade brasileira, no que tange ao comportamento agressivo e individualista de muitos cidadãos no trânsito. Assim, para superar os crescentes números de violência, faz-se necessário construir o sentimento de empatia com o próximo.

Logo, medidas estratégicas são necessárias para alterar esse cenário. Portanto, é necessário que as prefeituras, em parceria com o governo do estado, proporcionem a criação de oficinas educativas, a serem desenvolvidas nas repartições de instituições públicas responsáveis pela mobilidade urbana e sistema de trânsito municipal. Esses eventos podem ser organizados por meio de atividades práticas, como dramatizações, dinâmicas e jogos, de modo a proporcionar a visualização da violência no trânsito e seus efeitos negativos para a sociedade.