Violência nos estádios: como combater esse problema?

No período da Antiguidade Clássica Romana,os gladiadores eram lutadores que participavam de torneios violentos que serviam de entreterimento entre as províncias romanas. De maneira análoga, no Brasil, a paixão pelo futebol, por muitas vezes, contribui para a instauração da violência. Urge, portanto, a análise de causas que fomentam esse revés, dentre as quais se destacam o fanatismo esportivo, e a falta de punições.

Em primeira análise, é fulcral pontuar o fanatismo esportivo como principal promotor do problema. Segundo o filósofo Denis Diderot: “Do fanatismo à barbárie não há mais que um passo”. Nessa lógica, análogo a esse conceito, cria-se um cenário em que a torcida adversária é considerada como inimiga. Consequente-mente, para sobrepor a superioridade do seu time em relação ao outro, as torcidas escolhem o caminho da violência. Prova disso é que, de acordo com o Uol, em 2017 houve 11 assassinatos vinculados ao esporte. Dessa forma, é perceptível que o fanatismo contribui para a perpetuação da problemática.

Ademais, é válido salientar a falta de punição como impulsionador do impasse. De acordo com o ativista político Martin Luther King, quem não combate o mal, coopera com ele. Nesse ínterim, é possível afirmar afirmar a inércia governamental como causador dessa mazela, visto que, somente 3% dos crimes cometidos dentro de estádios são punidos, segundo o Ministério da Cidadania. Por conseguinte, é notório que a negligência estatal corrobora para o agravamento do quadro.

Portanto, medidas exequíveis são necessárias para resolver o empecilho. Dessarte, com o intuito de conter a violência no futebol brasileiro, é necessário que o Tribunal de Contas da União, direcione capital que, por intermédio do Ministério da Justiça e Segurança Pública, seja revertido na contratação e na instalação de novas unidades de delegacias, principalmente em áreas em torno dos estádios. Somente assim, atenuar-se- á em médio e longo prazo o impacto nocivo do problema, e a sociedade brasileira se afastará da corrente filosófica de Denis Diderot.