Enviada em: 23/05/2017

Peri ou Macunaíma ? O índio, de fato , teve sua imagem construída em vários momentos da história brasileira, seja pelas cartas do quinhentismo ,idealização romântica ou sátira modernista. Entretanto a realidade , sobretudo a atual , é uma conjuntura de descaracterização e marginalização, sendo essa minoria vítima de entraves culturais e sociais.    Primeiramente, deve se pontuar o processo de aculturação dos povos indígenas. Nesse sentido, Pierre Bourdieu, filósofo francês, define "violência simbólica" como a opressão não limitada a agressão física, mas ratificando a opressão moral e psicológica. Tal conceito é explicito dentro de nossa sociedade, visto a , muitas vezes , visão estereotipada propagada a respeito da semântica de índio, o qual deslegitima o modo de vida desses indivíduos , julgando-os como arcaicos e selvagens. O resultado, dessa maneira, é não só a aglutinação de diversos culturas diferentes - tais quais Tupis, Tamoios ou Tikunas- como se fossem uma etnia única, mas também a negação de um passado ligado a exploração e genocídio, levando-os a exclusão.    Além disso, é preciso ressaltar a expansão do agronegócio sobre os territórios considerados indígenas.Desse modo, os grandes latifundiários , usufruindo de suas fortes influências política e econômica , subvertem órgãos de fiscalização e dão continuidade ao processo de fagocitose rural , desrespeitando o direito a terra dos povos ali residentes.Exemplo disso, é o parque do Xingu, na região norte, onde são recorrentes conflitos violentos entre fazendeiros e tribos locais, culminando , por vezes, em mortes, sendo assim, fator de contribuição para perpetuação da instabilidade social e etnocídio, mesmo em pleno século XXI.    A nação ,portanto , tem um quadro crítico que precisa ser revertido. Logo, é essencial a atuação do Ministério da Educação ,junto a redes sociais como Facebook e Twitter, com a veiculação de campanhas em vídeo que visem desconstruir a visão preconceituosa acerca dos povos indígenas , instituindo tanto a valorização de sua diversidade, quanto o reconhecimento de seu processo histórico de exploração , acentuando o respeito e proteção a cultura dessas etnias. Também é necessária a ação da Polícia Federal, junto aos Municípios ,não só melhor fiscalizando as fronteiras de áreas de reserva  por meio de drones teleguiados, mas também investigando e punindo latifundiários que desrespeitem essas demarcações , a fim de maximizar a proteção sobre as regiões pertencentes as tribos. Assim, talvez , essas medidas ratifiquem uma maior valorização dos povos nativos brasileiros.